绿宝石翡翠回收翡翠玉镯回收 本人长期上门收购翡翠

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在漫长的岁月中,我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。“穿金显富贵、戴玉保平安”,翡翠上雕刻的吉祥图案生动逼真,多种多样,素材包括人物、器物、动物、植物等,表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝,更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。翡翠雕刻的品类包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富,如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。

寸尊福,字如东,号海亭,云南永昌府腾越厅和顺乡黄果树人生于1855年,卒于1929年,享年74岁。中国近代翡翠大王,著名革命先驱,教育家。“中国翡翠大王”,指的正是清末民初侨乡和顺人寸尊福,这一称号起源于上海,最后流传到家乡和顺来。寸尊福少年时代即赴缅习商,后在缅专门经营翡翠。民国《腾冲县志稿,矿人传》载他:“早岁营商缅甸,久居猛拱,专营玉石,善相玉美恶,不差累黍,谋定后动,动必有成。气度宏廓,逾越恒流,知人善任,不以毁誉摇其信,不以赢细易其用,故人乐为驱驰,遂以致富。”寸尊福在缅甸加入了同盟会,永昌、河口、广州黄花岗起义,他均捐了巨资”。“河口之役,黄克强及党人潜退缅地,多赖接济,输资数万金”。辛亥革命后,他在缅甸创办“昌华学校”,任总理,并任“中华会馆”正会长,“云南同乡会”会长,英政府“立法会议”议员。他60寿生辰时,孙中山为他题词:“华侨领袖,民族光辉” 。

翡翠的原产地很少,只有美国、日本、俄罗斯、危地马拉、缅甸、中国等几个国家,而缅甸是产量最高品质最好的国家,所以翡翠也被称为“缅甸玉”。清代以后,大量的从缅甸进贡来的缅甸玉开始风靡皇宫。皇帝、皇后以及后宫的妃子用的碗筷、盆盂、盒子等日用品大多都是翡翠制品,而最著名的热爱翡翠的人当属慈禧太后,可谓对翡翠的痴迷已近疯狂。

初看黑得发亮,很容易使人误认为是独山玉中的墨玉或其他的黑色宝玉石,在自然光下呈浓墨黑且有油性,但在透射光下观察,则是呈半透明状,且黑中透绿,特别是薄片状的墨翠,在透射光下颜色喜人。缅甸人用“情人的影子”来形容黑色的硬玉,中国人为其取名为“墨翠”。

水种翡翠玉质结构略粗于老坑玻璃种,光泽、透明度也略低于老坑玻璃种而与冰种相似或相当。其特点是指翡翠的透明度,透明度越高水头越好。种是指内部结构,内部结构越仔密,种就越老;相反内部结构越粗糙,种就越嫩,通透如水但光泽柔和,细观其内部结构,可见少许“波纹”,或有少量暗裂和石纹,偶尔还可见极少的杂质、棉柳。有行家说水种翡翠是色淡或无色、质量稍差老坑种翡翠。是翡翠中的中上档、偶见上档的一个品种。

商业界俗称“老坑玻璃种”,通常具玻璃光泽,其质地细腻纯净无瑕疵,颜色为纯正、明亮、浓郁、均匀的翠绿色;老坑种翡翠硬玉晶粒很细,因此,凭肉眼极难见到“翠性”;老坑种翡翠在光的照射下呈半透明一透明状,是翡翠中的上品或极品。

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